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作者︰歌譜網來源(yuan)︰http://www.gepuwang.net/時間︰2020-04-02
格桑花開簡譜該歌譜演奏者為仁青,歌曲(qu)名稱(chen)為格桑花開,歌譜類型為簡譜。http://www.sooopu.com/html/90/90405.html

格桑花開簡譜

格桑花開簡譜

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格桑呀花開雪蓮花潔白
祈(qi)求的幸福(fu)朝聖的天路(lu)
祖(zu)先的nan)M生命的甘露
(嘿(hei) 呀拉索 嘿(hei) 呀拉索)
(呀依呀拉索 呀依呀拉索 嘿(hei) 呀拉索)
展開呀翅膀(bang) 帶我去(qu)飛shang)br />夢想在(zai)四方 雪域般光(guang)芒
古(gu)老的聖地 心中(zhong)的天堂(tang)
(嘿(hei) 呀拉索 嘿(hei) 呀拉索)
(呀依呀拉索呀依呀拉索 嘿(hei) 呀拉索)
格桑花為誰開
千年孤獨的塵(chen)埃(ai)
幸福(fu)綻放花心海
萬丈雪山也(ye)澎(peng)湃
格桑花為誰把
世lan)淞舸嫻惱姘br />她心思若你明白
勇敢把愛說出來
展開呀翅膀(bang) 帶我去(qu)飛shang)br />夢想在(zai)四方 雪域般光(guang)芒
古(gu)老的聖地 心中(zhong)的天堂(tang)
(說唱)
格桑花為誰開
千年孤獨的塵(chen)埃(ai)
幸福(fu)綻放花心海
萬丈雪山也(ye)澎(peng)湃
格桑花為誰把
世lan)淞舸嫻惱姘br />她心思若你明白
勇敢把愛說出來
格桑呀花開雪蓮花潔白
祈(qi)求的幸福(fu)朝聖的天路(lu)
祖(zu)先的nan)M生命的甘露

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專輯簡介︰來自美麗的甘南(nan)藏族自治州(zhou)的藏族女(nv)孩(hai)仁青, 出生于偏遠的卓尼鄉村.能(neng)歌善舞似乎是藏族人(ren)民與生俱來的特長。從(cong)小就在(zai)以yuan)璋槲璧拇chun)樸鄉村環境下(xia)長大的卓瑪,襲承了藏族人(ren)民熱情開朗(lang)、豪爽奔放的性子。不但舞跳得好,歌聲也(ye)是清脆、悅耳極具穿透力。 清純(chun)女(nv)聲演繹藏語與國語不同版本.不一樣(yang)的”原生態+流行(xing)歌曲(qu)+民族”風格,帶著格桑花美好的祝福(fu)與祈(qi)願(yuan)在(zai)悄然的綻放~~~ 听听那(na)來自藏族獨特的豪邁(mai)唱腔! 听听那(na)飄渺的歌聲里(li)純(chun)潔的格桑花! 格桑花在(zai)藏民眼中(zhong)象征著愛與吉祥(xiang),是寄托了所(suo)有藏族期盼幸福(fu)吉祥(xiang)等美好情感的聖潔之(zhi)花。歌曲(qu)以象征幸福(fu)及美好情感的聖物(wu) 格桑花來歌頌高原藏人(ren)的感恩情懷(huai),而《格桑花開》帶著小村莊的純(chun)樸與安詳,也(ye)將在(zai)繁(fan)華(hua)的大都市里(li)盡情綻放。
 

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格桑花開(電視劇《雪域高原》插曲(qu)簡譜︰格桑花開(電視劇《雪域高原》插曲(qu)簡譜該歌譜演奏者為插曲(qu),歌曲(qu)名稱(chen)為格桑花開,歌譜類型為。簡譜有著較簡單易學、便于記寫(xie)等多種優點,這使它在(zai)中(zhong)國有著比(bi)五線譜更為眾(zhong)多的使用者,對于推動(dong)和(he)普及群眾(zhong)性的音樂文化活動(dong)起(qi)著重要的作用。我國的許多音樂家在(zai)創作樂曲(qu)時,記錄最初的創作樂思,多習慣使用書寫(xie)方便的簡譜。聶耳創作《義(yi)勇軍進(jin)行(xing)曲(qu)》、冼星海創作《黃河大合(he)唱》時,他們的初稿(gao)也(ye)都是用簡譜來記寫(xie)的。

格桑花開(鳳凰傳奇(qi))簡譜︰格桑花開(鳳凰傳奇(qi))簡譜該歌譜演奏者為鳳凰傳奇(qi),歌曲(qu)名稱(chen)為格桑花開,歌譜類型為。簡譜有著較簡單易學、便于記寫(xie)等多種優點,這使它在(zai)中(zhong)國有著比(bi)五線譜更為眾(zhong)多的使用者,對于推動(dong)和(he)普及群眾(zhong)性的音樂文化活動(dong)起(qi)著重要的作用。我國的許多音樂家在(zai)創作樂曲(qu)時,記錄最初的創作樂思,多習慣使用書寫(xie)方便的簡譜。聶耳創作《義(yi)勇軍進(jin)行(xing)曲(qu)》、冼星海創作《黃河大合(he)唱》時,他們的初稿(gao)也(ye)都是用簡譜來記寫(xie)的。

格桑花開(電視劇《雪域天路(lu)》插曲(qu))簡譜︰格桑花開(電視劇《雪域天路(lu)》插曲(qu))簡譜該歌譜演奏者為插曲(qu),歌曲(qu)名稱(chen)為格桑花開,歌譜類型為。簡譜有著較簡單易學、便于記寫(xie)等多種優點,這使它在(zai)中(zhong)國有著比(bi)五線譜更為眾(zhong)多的使用者,對于推動(dong)和(he)普及群眾(zhong)性的音樂文化活動(dong)起(qi)著重要的作用。我國的許多音樂家在(zai)創作樂曲(qu)時,記錄最初的創作樂思,多習慣使用書寫(xie)方便的簡譜。聶耳創作《義(yi)勇軍進(jin)行(xing)曲(qu)》、冼星海創作《黃河大合(he)唱》時,他們的初稿(gao)也(ye)都是用簡譜來記寫(xie)的。

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